غلامرضا 
اعوانیرییس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با اشاره به این‏که 35 در صد آثار ابن‏سینا تاکنون حتی یک بار هم چاپ نشده‏اند، گفت: این در حالی است که بزرگترین متفکر مسیحی، سنت توماس آکویناس، و نیز بسیاری دیگر از متفکران در قرون وسطی متأثر از ابن‏سینا بوده‏اند.

به گزارش خبرنگار مهر، "در محضر شیخ‏الرییس، پاسداشت زادروز فیلسوف و طبیب شهیر ایرانی" عنوان برنامه‏ای بود که در روز دوشنبه، اول شهریور 1389 با همکای بنیاد بوعلی‏سینای همدان، فرهنگسرای ابن‏سینا و انجمن همدانیهای مقیم مرکز از ساعت 17 تا 20 در سالن اجتماعات فرهنگسرای ابن‏سینا برگزار شد.

از همان دقایق نخست ظرفیت سالن تقریباً تکمیل شده بود و کم کم کار به صندلیهای تاشو یا ایستادن در گوشه و کنار سالن کشید. دو نکته جای شگقتی داشت، یکی استقبالی این چنین چشم‏گیر از این برنامه، آن هم در محلی که دسترسی به آن ساده نیست و در بعد از ظهر ماه رمضان و دوم میانگین سنی حاضران که بالاتر از حد معمول بود.

در شرایطی که برنامه‏هایی از این دست به طور کلی چندان مورد استقبال قرار نمی‏گیرند، دلیل استقبال چشم‏گیر از مراسم پاسداشت زادروز ابن‏سینا و روز پزشک، احتمالاً به انجمن همدانیهای مقیم مرکز باز می‏گشت که این برنامه، بهانه‏ای شده بود تا اعضای آن گرد هم آیند و دیداری تازه کنند.

برنامه با خیر مقدم مجری و سپس مدیر فرهنگسرا آغاز شد. در ادامه پخش کلیپ ابن‏سینا، شعرخوانی، پخش سمفونی ابن‏سینا، اجرای موسیقی سنتی و مراسم تقدیر از دکتر بهاری و رضا حجت بخشهای دیگر این برنامه بود.

در این میان دکتر غلامرضا اعوانی، رییس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران و دکتر انشاءالله رحمتی، سردبیر ماهنامه اطلاعات حکمت و معرفت نیز قرار بود درباره ابن‏سینا سخنرانی کنند. سخنران اول در میانه برنامه، پشت تریبون قرار گرفت و به فراخور مجلس نکاتی در باب ابن‏سینا طرح کرد.

دومین سخنران، دکتر انشاءالله رحمتی بود که از حوالی ساعت شش در محل برگزاری مراسم حضور داشت که با توجه به نزدیک شدن به زمان اذان، افزوده شدن برخی برنامه‏های از پیش اعلام نشده در مراسم و به تعویق افتادن زمان سخنرانی خود، از سخنرانی انصراف داد.

 

ابن‏سینا شارح ارسطو نیست

دکتر غلامرضا اعوانی در سخنان خود در مراسم پاسداشت زادروز ابن‏سینا گفت: بوعلی عادت داشت که به درخواست افرادی که از وی درخواست کتابی می‏کردند پاسخ مثبت داده و کتابی برای آنها بنویسد و تقدیمشان کند، هر چند متأسفانه نسخه‏ای از آنها بر نمی‏داشته است و به همین دلیل بسیاری از آثار او به دست ما نرسیده‏اند.

رییس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با اشاره به اینکه از نظر وی ابن‏سینا یکی از بزرگترین فیلسوفان دنیاست، افزود: متأسفانه 35 در صد آثار ابن‏سینا به صورت نسخه خطی است که حتی یک بار هم چاپ نشده‏اند.  

وی سپس ایران را تنها کشوری دانست که حکمت در آن حیات مستمر داشته است و ادامه داد: ابن‏سینا در کل تاریخ فلسفه مقام والایی دارد. بدون شک وی در مسایل الهی و تاریخ فلسفه تأثیرات بسیاری بر جای گذاشته است.

اعوانی با اشاره به اینکه تمام قضایا با استفاده از اصول بدیهی و موضوعه، اثبات می‏شوند، تصریح کرد: علوم، پایه همه چیزند و پایه علوم، برهان است؛ بنابراین باید برای هر فرضیه‏ای برهانی ارائه شود. در واقع ابن‏سینا همه علوم را اصل موضوعی کرده و در تمام ابعاد فلسفه، منطق، علم الهی و پزشکی آثار مهمی از خود به جای گذاشته است.

این استاد فلسفه افزود: ابن‏سینا تمامی این علوم را برهانی کرده است که این امر را در ارسطو هم نمی‏توان دید. بنابراین باید توجه داشت که ابن‏سینا به هیچ وجه شارح ارسطو نیست.

دبیر علمی همایش بین‏المللی بزرگداشت روز جهانی فلسفه در سال 2010 با تأکید بر تأثیر ابن‏سینا در غرب، یادآور شد: بزرگترین متفکر مسیحی، سنت توماس آکویناس در جای جای آثار خود از ابن‏سینا نام می‏برد. هم‏چنین بسیاری دیگر از متفکران در قرون وسطی متأثر از ابن‏سینا بوده‏اند. من حتی می‏توانم بگویم که کانت، هگل و هایدگر نیز از تأثیرات ابن‏سینا بی‏بهره نبوده‏اند.