تبليغاتX
اینک فلسفه
ارسال مطلب به اینک فلسفه

:: خبر
:: مقاله
:: گزارش
:: عکس و کاریکاتور
:: ترجمه
:: گفت‌وگو
:: یادداشت
:: فیلم و عكس
:: گزین‌گویه
:: کتاب و نشریات
:: پرونده
:: پرونده‌ی خودکشی
:: فلسفه هنر و زیبایی‌شناسی
:: هرمنوتیک
:: در باب علوم‌انسانی
:: پرونده‌ی قدرت، حقوق و دانش
:: تجربه‌هاي ديگر
:: يونان
:: پرونده‌ي فلسفه از نگاه فيلسوفان
:: فلسفه تحليلي
:: ايده‌آليسم آلماني
:: سنجشگرانه‌اندیشی
:: گاهشمار فيلسوفان
:: پرونده‌ي شهر
:: جك‌هاي فلسفي
:: فلسفه به چه دردي مي‌خورد؟
:: پرونده‌ي يگانه شايگان
:: فلسفه‌ي شرق

آخرين اخبار

:: معرفي تازه‌هاي نشر حكمت در نمايشگاه 22

:: يك صد هزار دلار براي «ابن‌سينا»

:: دهباشی از ملاصدرا و وایتهد می‌نويسد

:: «فلسفه مرگ» در انتشارات کمبریج

:: «فلسفه مارتین اسکورسیزی» بر صفحات كتاب

:: ديباج با 3 كتاب جديد در راه است

:: مقالات فلسفی و چیز‌های دیگر در سایت ديويد چالمرز و ديويد برجت

:: کلاس‌ها و سخنرانی‌های دانشگاه‌های مهم در آی‌تونز شما

:: روان‌شناسي فلسفي؛ درآمدي به حيات نفس انسان

:: سايت اينترنتي موسسه انتشارات حكمت راه اندازي شد




صفحه نخست l درباره ما l تماس با ما l آرشیو l پیوندها l گروه اینترنتی l لینک به ما l شهر فلسفه l آر اس اس

خبر l مقاله l گزارش l یادداشت l ترجمه l گفت و گو l کتاب و نشریات l پرونده l تجربه‌هاي ديگر



موضوع: در باب علوم‌انسانی |  

 

 

نقش دانش تاريخ

در برنامه‌ريزي اجتماعي، اقتصادي و فرهنگي

 

دكتر محمد علي اكبري

عضو هيأت علمي گروه تاريخ دانشگاه شهيد بهشتي

 

بارها و بارها اين عبارت را شنيده‌ايم که «تاريخ» مادر همه‌ي علوم است. از اين نظر شعب مختلف علوم فرزنداني را مي‌مانند که از دامن اين مادر تاريخ برخاسته‌اند و نسب به آن مي‌برند. بدين ترتيب به نظر مي‌رسد که نيازي به اثبات رابطه و نسبت ميان تاريخ و برنامه‌ريزي در جوامع انساني نباشد. اگرچه در بسياري از حوزه‌هاي علمي آن‌چنان فاصله‌اي ميان اين مادر و فرزندانش واقع شد که گويا از اساس ميان آنان آشنايي و نسبتي نبوده است. با اين همه، سر آن نداريم که در اين مجال فرصت را صرف اثبات رابطه و نسبت دانش تاريخ و برنامه‌ريزي اجتماعي کنيم. زيرا اولاً صرف اثبات وجود رابطه و نسبتي ميان اين دو دردي را درمان نمي‌کند و گره از مشکلي جدي نمي‌گشايد و ثانياً اتخاذ استراتژي دفاعي است که چندان با طبع تاريخ‌پژوهي صاحب اين سخن سازگاري ندارد.

در مقابل آن‌چه بسيار ضروري‌تر مي‌نمايد، پرداختن به اين پرسش است که دانش تاريخ به چه کار برنامه‌ريزان مي‌آيد و چگونه مي‌تواند باري از دوش آنان را بردارد و گرهي از مشکل آنان را بگشايد؟

براي پاسخ گفتن به اين پرسش، استراتژي صاحب اين قلم چنين اقتضا مي‌کند که به جاي رفتن به سراغ دانش تاريخ، مستقيماً کار را با واکاوي در موضوع برنامه‌ريزي و سياست‌گذاري آغاز کند و سپس از نياز يا نيازهايي که دانش تاريخ مي‌تواند رافع آن باشد سخن به ميان آورد.

هنگامي از برنامه‌ريزي سخن مي‌گوييم که «ايجاد و تغييري آگاهانه در تحول موضوع را مطابق خواست و الگوي ذهني برنامه‌ريزان» را مدنظر داشته باشيم. برنامه‌ريزي مشخصاً يک «فرايند تصميم‌گيري» است. اما هر نوع تصميم‌گيري را نمي‌توان برنامه‌ريزي به حساب آورد. از اين رو متخصصان اين حوزه معتقدند که برنامه‌ريزي به فرايندي اطلاق مي‌شود شامل اتخاذ ارزيابي مجموعه‌اي از تصميمات مربوط به يکديگر، قبل از اجراي آن‌ها، با توجه به اين باور که بدون اقدام عملي، احتمال وقوع وضعيت مطلوب در آينده وجود ندارد و چنان‌چه اقدام شود احتمال رسيدن به نتايج مورد نظر افزايش مي‌يابد. به بيان دقيق‌تر برنامه‌ريزي کوششي نظام يافته است تا بدان وسيله به هدف‌هاي کلي مشخصي دست يافت. اين امر مستلزم ايجاد سازمان‌ها و فرايندهاي مناسب برنامه‌ريزي از جمله تهيه، اجرا، ارزشيابي و اصلاح برنامه‌ها است. بر اين اساس می‌توان گفت برنامه‌ريزي شامل شش مرحله‌ي اساسي است:

۱.تجزيه و تحليل روندهاي گذشته

۲.شناخت روابط و همبستگي ميان متغيرها

۳.گزينش هدف‌ها. (آرماني، کلي و کمي)

۴.تعيين راهبردها، سياست‌ها و خط‌مشي‌هاي اجرايي

۵. تدارک يک چارچوب نهادي براي اجرا

۶. نظارت و اجراي برنامه‌ها و ارزشيابي عملکردها

اکنون بر اساس مراحل شش‌گانه مذکور، مي‌توان پرسش را دقيق‌تر مطرح کرد که دانش تاريخ در چه مراحلي و چگونه مي‌تواند به مدد برنامه‌ريزي آيد؟

به‌طور خلاصه مي‌توان در دو بند يکم و سوم جايگاه روشني براي دانش تاريخ قائل شد. خصوصاً به نظر مي‌رسد شناخت روندهاي گذشته اساساً مسأله‌اي/ مقوله‌اي تاريخي است و اگر برنامه‌ريزان خود بدان دست‌يازيده‌اند في‌الواقع کار تاريخي کرده‌اند.

بنابراين دانش تاريخ با به‌دست دادن تصويري از روندهاي گذشته حضوري مستقيم در فرايند برنامه‌ريزي خواهد داشت. به‌علاوه در حوزه‌ي گزينش هدف‌ها خصوصاً اهداف آرماني، شناخت تاريخي مي‌تواند زيرساخت گزينش هدف‌هاي علمي و دقيقي را فراهم آورد.

مسأله بسيار مهمي را که با پذيرش اين تکليف پيش‌روي مورخان قرار مي‌گيرد مي‌توان اين‌طور بيان کرد که آنان براي ايفاي تکليف جديدشان چه نوع قابليت‌ها و آمادگي‌هاي نظري و روشي را مي‌بايست فراهم آورند؟

 به‌نظر مي‌رسد که تاريخ‌نگاري کلاسيک و سنت‌هاي تاريخ‌پژوهي رايج، از قابليت‌هاي کافي براي پاسخ‌گويي به اين تکليف جديد برخوردار نيستند و چنان‌چه قادر به پاسخگويي به تکايف نباشند، لاجرم بر کنار مي‌مانند، هم‌چنان‌که تا به حال نيز چنين بوده است. از اين رو تحول در نگرش‌ها و روش‌ها به نحوي که بتواند مورخان را در زمينه‌ي دست‌يابي به داده‌هاي تاريخي مورد نياز در امر برنامه‌ريزي ياري رساند، امري اجتناب ناپذير مي‌نمايد.

لینک مستقیم به مطلب

Share/Save/Bookmark



آخرین مطالب
:: چرا لمپنیسم ماندگار است؟؛ تحلیلی تاریخی- منطقی از شکل گیری و تاثیر گذاری لمپنیسم
:: تأملات ایرانی درباب هنر و زیبایی در افلاطون
:: خوانش‌هاي گوناگون از افلاطون
:: فلسفه می‌تواند راهگشا باشد
:: آشنایی با مبانی فکری هنر ضروری است
:: خودماني كردن انديشه‌هاي فيلسوف
:: فلسفه به زبان ساده
:: روايتي تاريخي از فلسفه‌اي اصيل
:: فلسفه در ایران چگونه ممکن است؟
:: کارگاه اسطوره‌شناسی و نقد اسطوره‌ای
:: برنامه كلاس‌هاي ترم تابستان مـؤسسه معرفت و پژوهش
:: اوج و فرود مدرنيسم بررسي مي‌شود
:: نكوداشت عبدالله انوار؛ پير نسخه شناسي ايران
:: فانتزی انتخابات
:: تاريخ فلسفه اسلامي نقد مي‌شود
:: گزارشي از نشست نقد و بررسي كتاب «در باب حكومت لاك»
:: مجموعه‌ای برای سنت‌گرایان در گفت‌وگو با دبير اين مجموعه
:: از صدق تا معنا
:: تأثیر دلوز: کلر کولبروک
:: رساله های افلاطون، قوانین، کتاب سوم
:: تازه‌ترين آثار مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران
:: عصر حکمت در نمایشگاه بیست و دوم
:: دستور عام مقاله‌نویسی
:: فلسفه تحليلي به زبان ساده
:: فيلسوفان يهودي و رابطه عقل و دين
:: راهنماي فلسفه ذهن
:: واژه‌نامه‌ی گفتار امپراتوری - 2
:: واژه‌نامه‌ی گفتار امپراتوری - 1
:: «تجديد حيات» فلسفه؛ نياز جامعه امروز ما
:: در اين عرصه تقليد جايز نيست


 


 


پرونده

شماره سوم، آذر 1387
فلسفه از نگاه فيلسوفان


پرونده‌هاي قبلي

سایت‌های مرتبط



از سایت‌های دیگر

:: گفت‌و‌گو با حمید طالب‌زاده رئیس انتشارات دانشگاه تهران

:: انتقاد رئیس فرهنگستان علوم از وزارت علوم

:: در ستایش زباله‌گردی

:: غبارزدایی از چهره‌ سعدی؛ گزارشی از نشست «تصویری جامع از سعدی» در شهر کتاب

:: چرا تلاشهای روشنفکری در ایران به ثمر نمی رسد؟

:: ما روشنفکر بومی نیستیم

:: اهمیت رواج فلسفه در مدرسه‌های ایران

:: مشکل دانشجویان فلسفه، نداشتن قدرت تحلیل است در گفتگو با دکتر حسین شیخ رضایی

:: مشکلات تدریس فلسفه در ایران در یادداشتی از دکتر عبدالکریم رشیدیان

:: مشکلات تدریس فلسفه در ایران؛ یادداشتی از دکتر منوچهر صانعی دره بیدی

:: گفت وگو با دكتر «رضا داورى اردكانى» درباره فوتبال

:: همنشینی با افلاطون و دریدا

:: آسیب شناسی آموزش فلسفه در ایران در گفتگو با دکتر سروش دباغ

:: گزارش لحظه به لحظه از مناظره الوین پلانتینگا و دنیل دنت درباره نسبت میان خداباوری و تکامل‌گرایی

:: خردنامه صدرا در فهرست نشریات تخصصی فلسفی جهان

عضویت در خبرنامه





دعوت از دوستان















all rights reserved © 2008 Isphilosophy
استفاده و بازنشر مطالب اینک فلسفه با ذكر منبع بلامانع است
نظر نویسندگان لزوماً موضع اینک فلسفه نیست